錯在不用中文 才子玩出禍

香港記者協會批評菲律賓禁止陶傑入境是「離譜」的決定。

記協的反應絕對是預料之內，任何「寫稿佬」必定是倚賴言論自由這個基本權利方可以文字作賺錢工具，但文字跟其他溝通媒體一樣，它們必須容易掌握，令大多數人學會。亦即是這些溝通工具不能太精密準確，要是說話句句不含漏洞，大概社會上每人都要進大學研究三五七年邏輯。

跟所有選擇無異，取捨是避無可避的。文字表達的意思存有灰色地帶，是為着減低社會日常運作的交易費用所致。

◆網站轉載 讀者不限本港◆

陶傑的回應指出，「僕人國家」文中所描寫的角色，是一個香港戇男，文章純粹是用來諷刺這名戇男的處境劇。陶傑認為︰「可能是菲律賓人的文化背景差異，對文章的演繹不同，以致看不出他在指桑罵槐。」這話沒錯，但身為「香江第一才子」及「專業名嘴」，他應當有足夠智商預早洞悉到理解分歧的危機。

文章本身以英文發表，因此目標讀者不再是香港一般本地人。陶傑可能跟大部分經濟學者一般，對現實世界的局限條件不太了解。

首先，有不少菲律賓女傭在菲國已持有大學學位，她們的英文水平遠比我們的中文水平高出千萬倍，閱讀《HK Magazine》完全難不過她們。

第二，文章還曾經在網站發表，出版社可能作過假設，認為任何外國人讀完文章後便能自行找出當中諷刺幽默。若果這是真的話，那麼假設本身確實是非常幽默的想法。

鄭丹瑞的《小男人周記》生動地帶出本地諷刺文化而從來沒有惹來甚麼誤會，原因除了「小男人」這個符號外，他集中於一些廣大讀者已一早認同的戇男本色，適當地替自己的作品定位。

◆菲國雖窮 團結顯力量◆

陶傑在《HK Magazine》撰文是反映本地文化抑或國際視野？本地小男人抑或香江第一才子？定位明顯出現問題。更有樹仁新聞系學者認為菲律賓人民「小題大做及反應過激」，這只不過學者自己找不出在港菲傭強烈反應的理由。

私有產權未能廣泛被清楚界定，會令到市場機制不足以充分地運作，這是阻礙菲律賓發展經濟的原因。倘若在資源使用上，產權未獲清楚界定，法律能夠作出的保護，便不可以作全面的發揮。

有錢人提供賄賂是正常做法，而窮人則需倚靠民間自發團體來作保護。所謂「紅番區」便由此而來。菲國貧窮一族，團結一起，合力反擊，這是他們賴以求生的做法。